Alle origini del diritto femminile

Le "origini del diritto femminile - oltre che nell'effettiva condizione giuridico-istituzionale della donna italiana dall'Unità al primo dopoguerra - sono da ricostruire attraverso la cultura giuridica e le ideologie, intese come complesso di idee, dottrine, sistemi di conoscenza, valori, orientamenti e scelte che hanno variamente contribuito a mantenere o a rinnovare quella condizione, con particolare riferimento al sistema normativo. In questa accezione ampia della cultura e delle ideologie giuridiche rientrano anche i modelli di conoscenza e di "trattamento" scientifico della donna (come nelle scuole lombrosiane e positivistiche in genere) che delineano una specifica antropologia femminile. Dall'altra parte, c'è il vasto dibattito dottrinario e ideologico che accompagna la riforma dei Codici e le proposte emancipative, alimentato dai movimenti femminili anche in connessione con l'acuirsi delle lotte sociali. Le espressioni della cultura giuridica e delle ideologie si rivelano dotate di una funzione mediatrice nel rapporto che intercorre tra posizione delle istanze sociali e trasformazioni del diritto reale. La varietà delle forme e dei livelli teorici attraverso i quali questa funzione si realizza è mostrata dai documenti che vengono qui utilizzati, in un'analisi che intreccia il momento storico-documentario con l'intervento teorico-critico. Ne risulta il tentativo di ricostruire quadri complessi di riferimento, stabilire cuntinuità e rotture, misurare la valenza giuridica di "oggetti" ideologici apparentemente lontani dal diritto reale, mostrare, talvolta, come "funziona" la logica delle ideologie giuridiche.